Thursday, August 19, 2010

पिपली लाइभ : मिडियामाथि चोटिलो प्रहार


सैफअलि खानले स्कुलमा पढ्दा एउटी केटीलाई किस गरेका रहेछन्। समाचार कक्षमा यो खबर आइपुग्दा करिब २५ देखि ३० वर्ष लाग्यो होला। त्यसपछि २४ घन्टे समाचार दिन खटिएका धुरन्धर पत्रकारहरु जुटे 'ब्रेकिङ न्युज' बनाउन। यस्तो समाचार कक्षमा नत्थाले आत्महत्या गर्ने खबर कम रोचक हुने भएन। त्यसपछि नत्था बन्यो 'सेलिव्रेटी' र उसले आची गरेको समेत खिचेर समाचार बनाउन तयार भए मिडिया। के हाम्रो मिडियाको अवस्था यही हो?


मिडियाको प्रकृति बहुआयामिक हुन्छ। र यसका आयम भित्र राम्रा, नराम्रा या पक्ष विपक्ष सबै अटाएका हुन्छन्। कुनै एउटा पक्षलाई मात्र उचाल्ने हो भने त्यसलाई प्रष्टरुपमा एकातर्फी हेराई या 'वन आई भ्यू' मान्न सकिन्छ। किसानको कथा भएपनि मिडियाप्रति तिखो तिर चलाउन सफल आमिर खानको सिनेमा पिपली लाइभ यथार्थपरक भएपनि बढाइचढाइबाट अछुतो छैन।

भारतीय टेलिभिजनका प्रस्तुति र त्यहाँका 'सेलिव्रेटी'लाई 'सेल' गर्ने प्रचलनलाईमात्र हेर्ने हो भने पिपली लाइभ सर्वोत्कृष्ट छ। मिडियाको नकारात्मक चित्रणमात्र गर्न भरसक प्रयास भएको सिनेमाले सत्यलाई केही बढाइचढाइ गरेको छ। अर्थात, यो ह्वाइट प्रोपागान्डा। यानी 'सत्यको बढाइचढाइ' बाट प्रेरित। न्युजरुमलाई सिनेमाले एककिसिमको 'फिल्मी गसिपको डस्टविन' झै देखाएको छ। न्युजरुमभित्र 'सेफअलि खानले स्कुले केटाकेटी हुँदा एउटी केटीलाई किस गरेको खबर' स्कुप र ब्रेकिङ बनाउन छलफल भएको देखाउँदा इन्डिया टिभी, आजतक र स्टारन्युजमा भारतीय क्रिकेटको समाचार हेर्न वाध्य दर्शक खुलेर हास्छन्। तर, सत्य त्यतिमात्र हो त? हामीलाई भारतीय क्रिकेट टिमले जित्दा या हार्दा कुनै पनि अवस्थामा भारतीय टेलिभिजन च्यानल हेर्न मन नलाग्न सक्छ। कारण छ त्यसको। भारतीय च्यानलको जित्दा 'शेर' हार्दा 'ढेर' भन्ने प्रवृति हामीलाई रुचिकर नहोला। तर हामीलाई मन नपरेका टेलिभिजन च्यानलले त्यहाँको सामाजिक, राजनीतिक या अन्य क्षेत्रमा सकारात्मक प्रभाव नै पारेका छैनन् भन्न मिल्दैन।
पत्रकारिता या मिडिया उद्योग अन्य उद्योगभन्दा फरक होइनन्। फरक यसको उत्पादन मात्र हो। मिडियाले पनि आफ्ना उत्पादन बेच्ने हो अरु 'फ्याक्ट्रि मेड प्रोडक्ट'ले जस्तै। तर, मिडियाले आफ्ना उत्पादन बेचेर नाफा कमाउँदा समाजलाई केही न केही नाफा मिलिरहेको हुन्छ जुन अरु उद्योगले कम दिन्छन्। मिडियाको यो आयामलाई फिल्मले वास्ता गरेको छैन्। वास्ता नगर्नु नै यसको विशेषता बनेको छ। नत्र फिल्म उद्देश्यहीन हुने थियो। मिडियालाई गाली गर्नु छ भने उसको राम्रो पक्ष देखाउँदा 'मिसन' प्रभावित हुन्छ नै।

पिपली लाइभमा चार प्रमुख कथा छन्, गरीब किसान, मिडिया चलाउने साहु, घीनलाग्दो राजनीतिका खेलाडी र ठूलो टेलिभिजन स्टेसनमा काम गर्ने रहर पालेको स्थानीय पत्रकारहरुको। सिनेमाले गरीवको कथा बेजोडले प्रस्तुत गरेको छ। बैंकको ऋण तिर्न रकम नभएपछि आत्महत्या गरेर ऋण तिर्न खोज्ने अशिक्षित भारतीय र त्यसकै आडमा राजनीति गर्ने नेताको चरित्र नङ्ग्याएको छ, सिनेमाले। खेलाँचीमा आत्महत्या गर्न र गराउन प्रेरित समाजको प्रवृत्ति र मृत्युपछि पाउन नसकेको रकम। र, लामो समयसम्म उचालिएको 'इस्यु'को 'फलोअप' गर्न छाड्ने मिडियाको संस्कार सिनेमामा उनिएका छन्। त्यही किसानमाथि राजनीति गर्ने नेता र भारतका विकासे गतिविधिमाथि पनि व्यङ्ग्य पर्याप्त छ, सिनेमामा। स्थानीय तहमा काम गर्ने पत्रकारमाथि ठूला मिडिया हाउसका पत्रकारले गर्ने शोषण पनि सिनेमाले उनेको छ। अझ यसले सतही सूचना र 'सेन्सेस्नल' बनाउने प्रवृत्तिलाई चोटिलो प्रहार गरेको छ।
समग्रमा सिनेमाले समातेको विषयवस्तु र प्रस्तुति उत्कृष्ट छ। मिडियाकर्मीका लागि सिनेमा हेर्नैपर्ने विषयमा बनेको छ। र जवरजस्ती समाचार बनिरहेका सेलिव्रेटीलाई सिनेमाले राहत दिएको छ। त्यसैले आमिर खानको घरमै पिपली लाइभ हेरेर फर्केका सलमान खानले भनेको हुनुपर्छ - 'फिल्म विशेषत तपाँईहरु (पत्रकार)ले हेर्नैपर्छ ।'

जनमतसंग्रह उत्तम विकल्प:पूर्वयुवराज पारस


अहिलेको राजनीतिबाट तपाईं कत्तिको सन्तुष्ट हुनुहुन्छ ?
यो मेरोभन्दा पनि नेपाली जनताको कुरा हो । नेपाली जनता अहिलेको राजनीतिप्रति सन्तुष्ट छन् भने म पनि सन्तुष्ट छु । जनता खुसी छन् भने म पनि खुसी छु । राजनीति जनताका लागि गर्ने हो र यसले जनतालाई सन्तुष्ट बनाउनुपर्छ । त्यसैले यो जनतालाई सोध्ने प्रश्न हो ।

देशमा अन्योलको स्थिति छ । चारपटकसम्म प्रधानमन्त्रीको चयन भएको छैन । यसलाई कसरी हेर्नुभएको छ ?
हामी संसदीय प्रणालीमा छौँ । यो प्रणाली आफैंमा नराम्रो होइन । यस प्रणालीमा मतदान र बहुमतको कदर हुन्छ । तर, यतिवेला हामी दुईवटा शासन-प्रणालीको बीचमा छौँ । एकातिर लोकतान्त्रिक शासन-प्रणाली अपनाएको ठूलो छिमेकी देश छ भने अर्कोतिर कम्युनिस्ट शासन-प्रणाली अपनाएको अर्को विशाल छिमेकी देश छ । हामी दुई ढुंगाबीचको तरुलको अवस्थामा छौँ ।
हाम्रो छिमेकमा रहेका यी दुवै देशले नेपालमा आफ्नो स्वार्थ हेर्छन् नै । आप\mनो फाइदाका लागि उनीहरूले खेल्न खोज्छन् । तर, हामीले दुईवटा प्रणालीलाई बीचमा राखेर जानुपर्छ र उनीहरूको स्वार्थभन्दा पनि हाम्रो स्वार्थ खोज्नुपर्छ । दुईवटा प्रणालीलाई बीचमा राखेर अघि बढ्यौँ भने देश अघि बढ्छ । अहिलेको अवस्थामा नेपालमा एकीकृत सरकार आवश्यक छ । यस्तो सरकारले नै दुईवटा प्रणालीलाई बीचमा राखेर अघि बढ्न सक्छ

अन्योलको निकास अब कसरी होला त ?
मैले भनेँ नि, हामीले दुईवटा सिस्टमलाई मिलाएर जानुपर्‍यो । यसो गर्न सकेनौँ भने हाम्रो देश विदेशीहरूको स्वार्थमा प्रयोग हुन सक्छ । उनीहरूले आफ्नो प्रणाली अर्काको देशमा प्रयोग गर्न खोज्छन् । आफ्नो स्वार्थ अर्काको देशमा प्रयोग गर्न खोज्दा यसले देशमा गृहयुद्ध निम्त्याउन सक्छ । त्यो बाटोमा हामी जानैहुँदैन । द्वन्द्वको बाटो हामीले खोज्नुहुँदैन । त्यसकारण यी दुईवटा सिनारियोलाई गम्भीर रूपले नियाल्नुपर्छ । हामीले आफ्नो स्वार्थको रक्षा गर्न गम्भीर गृहकार्य गर्नुपर्छ । कुनै कारणले हामी गृहयुद्धमा गयौँ भने यसमा उनीहरू (छिमेकी) ले नै खेल्छन् । त्यो मौका दिनुहुँदैन । उनीहरूले नेपाललाई प्रयोग गर्न खोजेका छन् । त्यसकारण यो अवस्था हामीले नै रोक्नुपर्छ ।

तपाईंले राजनीतिमा प्रत्यक्ष संलग्न हुने सोचाइ बनाउनुभएको छ कि ?
राजनीतिमा प्रत्यक्ष संलग्न हुने मेरो सोचाइ छैन । तर, राजनीतिमा हरेक नागरिकले चासो राखेकै हुन्छन् । नचाहेर पनि चासो भइहाल्दोरहेछ ।

तपाईंका ज्वाइँ राजबहादुर सिंह हालै एउटा पार्टीमा प्रवेश गर्नुभएको छ । उहाँले यस विषयमा तपाईंसँग केही सल्लाह गर्नुभएको थियो ?
उहाँ पार्टीमा प्रवेश गरेको मलाई केही थाहा थिएन । समाचारमा आएपछि मात्र थाहा पाएको हुँ ।

उहाँ त्यसरी प्रवेश गर्नु हुँदैनथ्यो भन्ने तपाईंलाई लाग्छ ?
त्यो उहाँको कुरा हो । यसमा मैले के भनुँ ?

तपाईं पनि कुनै पार्टीविशेषसित नजिकिनुभएको त छैन ?
अहिले देशमा संक्रमणकालको स्थिति छ । मेरो त्यस्तो कुनै योजना छैन । (मैले) पार्टीमा प्रवेश गर्ने समय आएको छैन । संविधान बनेको छैन । कस्तो संविधान बन्छ त्यो हेर्न बाँकी नै छ । संविधान बनेपछि के गर्ने त्यो त्यसपछिको कुरा हो ।

नेपालमा राजसंस्थाको अन्त्य हुनुमा तपाईं के कारण देख्नुहुन्छ ?
यसमा धेरै कारण छन् । हामीलाई एक्ल्याइयो । नेपालभित्रको समस्या नेपालबाटै समाधान हुनुपथ्र्यो । नेपालको समस्यालाई बाहिरबाट समाधान गर्न खोजियो । नेपाली-नेपाली मिलेर नेपालको समस्या समाधान गर्नुपथ्र्यो भन्ने मेरो भनाइ हो ।

यसमा राजसंस्थाको पनि केही त कमजोरी रह्यो होला नि, होइन र ?
तपाईंले भनेको सही हो । राजसंस्था जानुमा राजसंस्थाका पनि धेरै कमजोरी छन् र यसमा राजसंस्थाका पनि ठूला-ठूला गल्तीहरू छन् । हामी जुन परम्परा र प्रविधिमा चलेका थियौँ, त्यो सीमित व्यक्तिहरूको पहुँचमा मात्र थियो । उनीहरूले हामीलाई घेरेका थिए । हामीलाई जनतामा जान दिइएन र जनताको कुरा सुन्नै पाइएन । जनतालाई पनि हाम्रो पहुँचमा आउन दिइएन । यो एकदमै पुरानो परम्परा थियो । हामी त्यो घेरा तोडेर सोझै जनतामा जान सकेनौँ र जनता पनि हामीसँग आउन सकेनन् । सीमित व्यक्तिहरू हामी र जनताबीच पर्खाल बने । हामीले त्यो घेरा ब्रेक गर्नुपथ्र्यो भन्ने मलाई लागिरहेको छ । त्यो पुरानो परम्परा अब काम लाग्दैन । त्यो त्यतिवेला काम लाग्थ्यो होला । त्यसकारण पुरानो परम्परा र प्रविधि तोड्नुपर्छ ।

उसो भए, अहिलेचाहिँ तपाईं जनतामा जान खोज्नुभएको हो ?
मैले भनेँ नि, जनता र हामीबीचको पुरानो घेरा र प्रविधि अब तोडिनुपर्छ । हामी जनतामा जानुपर्छ ।

के राजसंस्था फेरि र्फकन सक्ने देख्नुहुन्छ त ?
यो जनताको कुरा हो । जनताले चाहे भने जे पनि हुन सक्छ । जनता चाहन्छन् भने राजसंस्था र्फकन सक्छ । यो कुरा मैले वीरगन्जमा पनि भनेको हुँ । मुलुकलाई कस्तो प्रणाली चाहिन्छ त्यसको निर्णय जनताले गर्नुपर्छ ।

जनता के चाहन्छन् भनेर कसरी थाहा पाउने ? जस्तो कि राप्रपा नेपालले राजसंस्थाको विषयमा निर्णय गर्न जनमतसंग्रहमा जानुपर्छ भनिरहेको छ, यसमा के भन्नुहुन्छ ?
त्यो पनि एउटा व्यावहारिक विकल्प हुन सक्छ । जनताको निर्णय बुभ\mन विभिन्न विकल्प छन् । सबैभन्दा व्यावहारिक र उपयुक्त विकल्प जनमतसंग्रह हुन सक्छ । तर सर्वोच्च निर्णय जनताको हातमा छ ।

अचेल दिन कसरी बिताइरहनुभएको छ ?
यस्तै चलिरहेको छ । पत्रपत्रिका पढ्छु । साथीभाइहरूसँग कुराकानी र भेटघाट भइरहन्छ । अहिले मलाई देशको बारेमा चिन्ता छ । देश अघि बढोस् भन्ने मेरो चाहना हो ।

अब सिंगापुर कहिले जानुहुन्छ ?
तत्काल सिंगापुर जाने कार्यक्रम छैन । एक-दुई हप्ता यहीँ बस्छु ।

तपाईंको दाम्पत्यजीवन कस्तो चल्दै छ ? श्रीमान्-श्रीमतीबीच राम्रो सम्बन्ध छैन भन्ने चर्चा मिडियामा चलिरहन्छ नि ?
होइन, एकदम राम्रो सम्बन्ध छ । तपाईं फेरि आउनुहोस् हामी दुईजना सँगै बसेर तपाईंलाई अन्तर्वार्ता दिउँला नि । आज (आइतबार) बन्दको दिन भएर केटाकेटी पनि पढ्न गएका छैनन् । अहिले हामी सबै सँगै छौँ । एकदम खुसी छौं ।

पूर्वराजा तपाईंसँग सन्तुष्ट हुनुहुन्छ भन्ने पनि समाचार वेलावेलामा आउने गर्छन्, सत्य के हो ?
स्तो हुँदै होइन । बुबासँग दिनमा दुई-तीनपटक भेट हुन्छ । आज मात्रै तीनपटक भेट भइसक्यो । मसँग उहाँ एकदम खुसी हुनुहुन्छ । मिडियामा हाम्रो सोझै पहुँच हुँदैन । दोस्रो व्यक्ति या तेस्रो व्यक्तिबाट हाम्रो विषयमा समाचार जाने गर्छ । उनीहरूले पनि आप\mनो स्वार्थ हेरिहाल्छन् । पहिलो व्यक्तिबाट दोस्रोमा जाँदा र दोस्रोबाट तेस्रोमा जाँदा धेरै कुरा फिल्टर हुँदै जान्छन् र पत्रपत्रिकामा यस्ता समाचार आउँछन् । त्यसकारण मिडिया र हामीबीचको पर्खाल पनि अन्त्य होस् भन्ने मेरो चाहना छ ।

अहिले तपाईंको स्वास्थ्यस्थितिचाहिँ कस्तो छ नि ?
स्वास्थ्यस्थिति एकदम राम्रो छ । समस्या केही छैन ।

चुरोट र बियर कत्तिको पिउनुहुन्छ ?

चुरोट त पिउँछु तर बियर पिउँदिनँ भने पनि हुन्छ । कहिलेकाहीँ त्यस्तै नखाइनहुने स्थिति भयो भने अलिकति खान्छु । तर, मैले छोडिनै सकेँ भन्दा हुन्छ ।

आगामी योजनाहरू के छन् ?
खासै त्यस्तो केही छैन । एक-दुई हप्ता यतै बस्छु । मलाई के लाग्छ भने अब हामीले भावी पुस्ताका लागि केही न केही काम गर्नुपर्छ । समय थोरै छ तर अझै बिगि्रसकेको छैन । अब हामी देशका निम्ति लाग्नुपर्छ भन्ने मलाई लाग्छ । अब हामी पार्टीभन्दा माथि उठ्नुपर्‍यो । एउटा नेपाली र अर्को नेपाली सँगै भएर काम गर्नुपर्‍यो र त्यो काम नेपालका लागि गर्नुपर्‍यो ।

नेपालको भविष्य कस्तो देख्नुहुन्छ ?
नेपालको भविष्य उज्ज्वल छ । तर देशलाई हाँक्ने सक्षम व्यक्ति हुनुपर्‍यो । नेपाल हाँक्ने एकजना मान्छे चाहियो । जसले राम्ररी हाँक्न सकोस् । सिंगापुरले ४५ वर्षमै धेरै विकास गर्‍यो, त्यो पनि एकजना व्यक्तिको भरमा । त्यस्तै व्यक्ति नेपालमा भए छोटो समयमै देशलाई अघि बढाउन सक्छ ।

सक्षम नेता चाहियो भन्न खोज्नुभएको हो ?
नेताभन्दा पनि देश हाँक्ने सक्षम व्यक्ति चाहियो भनेको हुँ ।

देशमा अब बन्ने संविधान कस्तो होस् भन्ने चाहनुहुन्छ ?
संविधान निर्माण हुनुपर्ने समय अब दस महिना मात्र बाँकी छ । यो दस महिनाभित्र बन्ने संविधान नेपालीको हुनुपर्‍यो र नेपालीले स्वीकार गर्ने हुनुपर्‍यो । जनतामा अनमचयन र खुसी आओस् भन्ने हाम्रो चाहना हो ।

सामाजिक क्रान्तिको दिशामा

विसं २०२६ मा एमए सकेर राष्ट्रिय योजना आयोगबाट जागिरे जीवनका सुरुआती दिनमा कहिले बाटो, कहिले रोपवे त कहिले क्षेत्रीय योजना भनेर मुलुकका ६० जिल्ला घुम्ने मौका पाएँ । घुम्ने क्रममा धेरै मान्छे दोहोरएिर भेटिन्थे । तिनै मान्छेसँग कहिले क्षेत्रीय योजनाका कुरा हुन्थे, कहिले बाटोको त कहिले खानेपानीको । पछिपछि हामी जाँदा ती मान्छे हाँस्न थाले । उनीहरू भन्थे, 'यसपालि के लिएर आउनुभो, तपाईं ?' हुन पनि सबै कुरा ल्याउँछौँ भन्ने, कुरा मात्रै गरेर र्फकने, ल्याउने-दिने केही छैन । खालि योजनाका मात्रै कुरा । पछि यति दिक्क र निराश हुन थालियो कि अन्त्यमा घुम्नै छाडिदिएँ ।
झन्डै तीन दशकपछि म फेर िगाउँ गएँ । पूर्वाञ्चलका पहाडी गाउँ घुम्न निस्कँदा मैले समाजका निश्चित पक्षको अवलोकन गर्ने निधो गरेको थिएँ । त्यो एक प्रकारले मेरो आत्मपरीक्षासमेत थियो । जे हेर्छु भन्ने मानसिकताका साथ गएको थिएँ, ती दृश्य आँखामा परेपछि छाती गर्वले फुल्यो । जस्तो- शिक्षा । बिहान १० बजे विद्यालय जाने बालबालिकाहरूको लस्कर । नीलो कमिज र हाफप्यान्टमा सजिएका नानीहरू विद्यालय जान लागेको लाइन वास्तवमा हेर्नलायक थियो । बालिकाहरू पनि उत्तिकै । शिक्षामा खास परविर्तन त्यहीँनेर देखियो ।
सडकको प्रसंगमा, पहिला तेह्रथुमतिर जाँदा धनकुटाको मूलघाटबाट हिँड्नुपथ्र्यो, अहिले पहाडी जिल्लाका गाउँगाउँसम्म बाटो पुगिसक्यो । स्थानीयवासीले उन्नत गाईवस्तु र अरू बजारमुखी व्यवसाय अपनाएका छन् । सफा गोठ, घरआँगन, शौचालय छ । यस्तो परविर्तन देखेर छक्क पर्नु स्वाभाविकै हो । यही हो विकास भनेको । पहिला हामीले भन्दै हिँडेका कुराको नतिजा अहिले देखिन थालेको छ । अहिले बजारमुखी कृषि, बाटो, शिक्षा, स्वास्थ्य, सहरीकरण भइरहेको छ । समाजको चित्र फेरँिदैछ ।

परिवर्तित समाज
समाज कुन दिशातिर गइरहेको छ भन्ने दृष्टिकोणमा भर पर्छ, गिलास आधा भरएिछ भन्नु र आधा सकिएछ भन्नुजस्तै । हो, अहिले मुलुक राजनीतिक संकटको अवस्थामा छ । आर्थिक मन्दी छ । यस अवस्थामा समग्र समाजले आफूलाई कसरी समायोजन गररिहेको छ त ? हामीले करबि ४० वर्षको अवधिलाई मात्रै हेर्दा पनि एउटा न एउटा संकट देखाइरहेका हुन्छौँ । खाद्य संकट धेरै पहिलेदेखि नै भन्दै आइरहेका छौँ । जुम्लाको समस्या अहिलेसम्म उस्तै छ । धेरै यस्ता पुरानै कुरा छन्, जसलाई अहिलेसम्म समस्याकै रूपमा झेलिरहेका छौँ । यी कुराले हामीलाई उत्साहित बनाउँदैनन् । तर, के समाजमा केही भएकै छैन त ?
सामाजिक परविर्तनलाई आर्थिक र राजनीतिको सापेक्षतामा हेर्नुपर्छ । कुनै ठाउँमा भाग्यवश यी तीनै चीज सँगसँगै गएका छन् । तर, धेरैजसो ठाउँमा सँगै जाँदैनन् । नेपालमा पनि विभिन्न समयमा राजनीतिक परविर्तन भयो । क्रान्ति भए । तर, ती राजनीतिमै सीमित रहे । तिनले आर्थिक र सामाजिक आयाम ग्रहण गर्न सकेनन्, भित्रभित्रै गुम्सिए । फलस्वरूप गुम्सिएका, पीडित भएका र असन्तुष्टि पालेर बसेका समूह सामाजिक र आर्थिक परविर्तनका माग लिएर तुरुन्तै राजनीतिलाई घच्घच्याउन पुगे ।
००७ सालयताका धेरै वर्ष हामीले राजनीतिक परविर्तनका लागि खर्च गर्‍यौँ । यस क्रममा आर्थिक विकासको जग बसाल्न सकेनौँ । राजनीतिक र आर्थिक आधार बलियो र स्थिर नभएपछि सामाजिक उन्नति हुने सम्भावना रहेन । राजनीतिक परविर्तनले स्थिरता पाएन । शक्ति प्राप्त गर्ने पक्ष त्यत्तिमै रमाए । आमनागरकिको जीवनस्तर सुधार्नेतिर कसैको ध्यान गएन । हरेक राजनीतिक परविर्तनपछि आर्थिक र सामाजिक पाटोलाई भुल्ने प्रवृत्ति जहिले पनि समस्याकै रूपमा रह्यो । विकास र लाभमा सबैको हिस्सेदारी नखोज्ने । एउटा शक्तिमा पुगेपछि अर्कोलाई मिचेको मिच्यै गर्ने । तर, ०४६ सालको राजनीतिक परविर्तनले आर्थिक-सामाजिक परविर्तनका लागि पनि घच्घच्यायो । यस राजनीतिक परविर्तनपछि धेरैका बोली फुटे । धेरै ठाउँबाट स्वतन्त्रता, अधिकार र उन्नतिका आवाज उठे । प्रजातन्त्र पुनःस्थापना भएको छ वर्षमै सशस्त्र द्वन्द्व सुरु भयो । जनजातिका स्वर सुनिए । महिलाहरू जागे । बल्ल अहिले सामाजिक क्रान्ति भइरहेको छ ।
सबैभन्दा ठूलो कुरा, परम्परागत रूपमै चलिरहेको राजतन्त्र गयो । समाजको केन्द्रीकृत सोच, संरचना र मूल्यहरू बदलिए । एउटा देश, एउटा राजा, एउटा पार्टी, एउटा भाषा, एउटा नेपाली भन्ने सोचाइबाट हामी विविधतामा बाँच्ने अभ्यास गररिहेका छौँ । पुराना मूल्यहरूलाई विस्थापित गरी नयाँनयाँ स्थापित गर्दैछौँ । पहिला हिन्दू धर्म नै यो देश र देशवासीलाई टिकाउने एक मात्र आधार भन्थ्यौँ । आज बहुजातीय, बहुधार्मिक, बहुआयामिक संस्थामा बाँच्न सिकिरहेका छौँ । यसले सबै नेपालीलाई परविर्तन गरेको छ । अरूलाई पनि बाँच्न दिनुपर्छ, ठाउँ दिनुपर्छ भन्ने सोचाइ एकैपटक विकास हुनु ठूलो उपलब्धि हो । समाजमा हत्तपत्त यस्तो परविर्तन आउँदैन ।
दस वर्ष मारकाटमा गुजारेको मुलुकले सहजै पार पाउँछ भन्ने धेरैलाई लागेको थिएन । सशस्त्र द्वन्द्वबाट बाहिर आउनु ठूलो फड्को हो । हामी आफैँ मिलेर शान्ति स्थापना र समाधान खोज्नु चानचुने सुरुआत होइन । यसो नभईकन समाजमा दरलिोपन आउँदैन । हामीभन्दा धेरै अघि द्वन्द्वमा फसेका कतिपय मुलुकमा अझै मान्छे मारइिएकै छन् । यति छिटो, १० वर्षमै समाजले कुनै एउटा बाटो लिनु, शान्तितिर डोरनिु महत्त्वपूर्ण फड्को हो । सामाजिक विकासका लागि आशालाग्दो दरलिोपन हो ।

हिजोसम्म हामीलाई जनजातिबारे केही थाहा थिएन । हामी सबै नेपाली भन्थ्यौँ । तर, अहिले थाहा हुँदैछ, जनजातिभित्र पनि कति पीडा गुम्सिएका रहेछन् ! उनीहरूमा कति उकुसमुकुस रहेछ ! मधेसकै कुरा गरौँ । पहाडबाट गयो, खालि बाली काट्यो, ल्यायो, मोजमस्ती गर्‍यो, त्यत्ति । जाडोको बेला बसोवास सार्ने मात्रै त्यसको प्रयोजन देखिन्थ्यो । तर, स्थानीयस्तरमा त्यहाँ कति सामाजिक, राजनीतिक मुद्दाहरू अल्भिmएका रहेछन् ? ती सब अहिले अगाडि आएका छन् । यी सबै कुरा राजनीतिक परविर्तनले ल्याइदिएको हो । यसलाई कहाँ लगेर बिसाउने भन्नचाहिँ अप्ठ्यारै छ । यसले कहिलेकाहीँ दुखाउँछ पनि । तर, जुन प्रयास भइरहेको छ, यसले सुखद निष्कर्षको आश मर्न दिएको छैन ।
पछिल्लो राजनीतिक परविर्तनपछि सीमान्तकृत समूहहरूले ठाउँ पाए । महिला सहभागिताका लागि दक्षिण एसियाकै लागि नमुना मुलुक भएको छ । जबकि, भारतले लामो समयदेखि व्यवस्थापिकामा महिला सहभागिता बढाउने प्रक्रियामा सफलता पाएको छैन । केही वर्षयताका राष्ट्रिय जीवनस्तर सर्वेक्षणले निश्चय नै परविर्तनका थुप्रै आयामहरू देखाएका छन् ।
छिल्लो जीवनस्तर सर्वेक्षणको नतिजा हेरौँ, जसले नेपाली जीवनस्तर सुध्रेको देखाएको छ । १० वर्षदेखि मुलुक द्वन्द्वमा फसिरहेको थियो । धेरैजसो गाउँबाट सरकार विस्थापित थियो । दाताले दिएका कार्यक्रमहरू सदरमुकाममा केन्दि्रत थिए । कसरी आयो त यो परविर्तन ? कसले ल्यायो परविर्तन ? सबै नेपाली जनताले आफैँले गरेको परविर्तन हो यो ।

अचम्मका उपलब्धि

पछिल्ला पाँच वर्षमा स्वास्थ्यमा अचम्मैलाग्दो प्रगति भएको छ । मातृ तथा शिशु मृत्युदरमा संसारकै सबैभन्दा खराब चित्र दक्षिण एसियामा थियो । त्यसमा पनि खराब थियो, नेपाल । तर, अहिले प्रसूति तथा बाल स्वास्थ्यसम्बन्धी सेवा ढोकाढोकामा पुग्न लागेको छ । यसभित्र पनि महिला शिक्षा र महिला जागरणको पक्ष लुकेको छ । सेवाको विस्तार हुँदाहुँदै पनि सबैको पहुँचमा पुग्न बाँकी छ । अलि सुगम र सहरी क्षेत्रमा गर्व गर्नलायक सुधार आए पनि जुम्ला, हुम्ला, बाजुराजस्ता विकट ठाउँहरूमा समस्या यथावत् छ ।
प्राथमिक तहमा छात्रा सहभागिता एकदमै बढेको छ । कक्षा ५ सम्म छात्रभन्दा छात्राको भर्नादर बढी छ । दुर्गम गाउँमा विद्यालय जाने बालबालिकाका लस्करहरू बढ्न थालेका छन् । यसको प्रभाव आज होइन, अलि पछि देखिनेछ । पढ्नुपर्छ भन्ने भावना बाल्यकालदेखि नै आएपछि, यो भावना गाउँघरसम्मै फैलिँदा पछि गएर समाज विकासका लागि बलियो खम्बाको काम गर्नेछ । प्राथमिकदेखि उच्च शिक्षा, प्राविधिकदेखि प्राज्ञिक क्षेत्रमा उल्लेख्य विस्तार भएको छ । एउटा मात्रै विश्वविद्यालयका ठाउँमा अहिले बहुविश्वविद्यालयको अवधारणा आएको छ । संख्यात्मक वृद्धिमा निकै उत्साह देखिएको छ । तर, गुणस्तरको पक्षमा हामीले धेरै गर्न बाँकी छ ।
हप्तौँ-महिनौँ दिनसम्म चिट्ठी नपुग्ने ठाउँमा अहिले एकैछिनमा खबर पुग्छ । एक ठाउँबाट अर्को ठाउँमा खबर पुर्‍याउन नसकिने अवस्थाबाट एकैछिनमा विश्वव्यापी बनाउने प्रविधि हामीले पाएका छौँ । यसले जीवनपद्धतिलाई निकै सजिलो बनाएको छ । तर, यसमा पनि सुधारका लागि पर्याप्त ठाउँ छन् । इन्टरनेटको गति न्यून छ । यसको विस्तार अझ व्यापक बनाउनुपर्नेछ । तर पनि, कम्तीमा हरेक जिल्ला सदरमुकाममा इन्टरनेट पुगिसकेको छ ।
ऊर्जाका क्षेत्रमा लघु जलविद्युत्ले ग्रामीण जीवनमा देखिने गरी परविर्तन ल्याइदिएको छ । इलामलाई पहाडी विकासको नमुना जिल्लाका रूपमा लिन सकिन्छ, जसका पछाडि लघु जलविद्युत् योजनाहरूकै योगदान छ । यति राम्रो विकासको नमुना अन्यत्र सायदै हेर्न पाइएला । मर्मत-सम्भार, श्रम समस्या केही अप्ठ्यारा देखिएका छन् । विकासलाई दिगोरूपमा कायम राख्न अपनाउनुपर्ने पूर्वतयारीका लागि यो सिकाइ पनि हो ।
स्वास्थ्य र शिक्षाका क्षेत्रमा दाताहरूले मिलेर काम गरेको देखिएको छ । यस क्षेत्रमा लगानी पनि प्रशस्त बढेको छ । अहिलेको सरकारी खर्चको प्रवृत्ति हेर्दा झन्डै एक चौथाइ बजेट सामाजिक क्षेत्रमा गइरहेको छ । यो राम्रो पक्ष हो तर यो कायम राख्न सकिन्छ कि सकिँदैन, दाताहरूलाई मिलाएर काम गराउन सकिन्छ कि सकिँदैन ? ख्याल गर्नुपर्ने पक्ष हुन् । केही दाताहरूले भ्रष्टाचारबारे चिन्ता प्रकट गरेका छन् । यस्ता खबरले विकासको प्रवाहमा 'ब्रेक' लगाइदिन्छन् । अर्को दुर्भाग्य, हामीकहाँ विद्यालय छाड्ने विद्यार्थीको दर कम भएको छैन । छात्रामा यो समस्या बढी छ । चाँडो विवाह, केही अन्य सामाजिक-सांस्कृतिक पक्षले यसमा काम गरेको छ । तर, यस्तो चेतना आमामा आउनुपर्छ । खुसीको कुरा के भने द्वन्द्वपछि यस्तो चेतना बढेको पनि छ ।

जागरणको लहर
गाउँगाउँमा फैलिएको जागरणको लहर अर्को सकारात्मक पक्ष हो । उत्सुकता र चेतनाको तह ह्वात्तै बढेको छ । राज्य, सरकारी अधिकारी र नेताहरूले गरेका प्रतिबद्धता, बाँडेका आशा र देखाएका सपनामाथि जनता प्रश्न र अन्तरक्रिया गर्न थालेका छन् । यसले जवाफदेहिता बढाउँछ । मिडियाले पनि रखबारी गररिहेको छ । सञ्चारमाध्यमले आ-आफ्नै शैली र क्षमता अनुसार सरोकारवालालाई उत्सुक र सचेत बनाउने काम गरेका छन् । यो चानचुने प्रगति होइन । यसले तल्लो तहबाटै नियन्त्रण र सन्तुलनको काम गररिहेको छ । भोलि जनताले सोध्छन्, मिडियाले खोज्छ भनेर पनि धेरै काम हुन थालेका छन् । सार्वजनिक क्षेत्रमा काम गर्ने बानी परेको छ । पारदर्शी हुन कर लागेको छ ।

ति काम गर्छु भन्नेले किन गर्न सकेन ? किन भनेजति उपलब्धि भएन ? काम गर्न नसक्नेले किन घरघिर िबढुवा पाइरहेको छ ? यस्ता प्रश्नका साथ जब खोजीनीति हुन थाल्छ, मिडिया र नागरकि समाजका विभिन्न अंगहरू यी सवालमा जागरुक हुन थाल्छन्, समाज विकासको गति र स्तरमा फरक परहिाल्छ । यसका झिल्काहरू अहिले नै देखिन थालिसकेका छन् । हरेक मन्त्रालय र कार्यालयमा प्रवक्ता, सूचना अधिकारी राखिएका छन् । नागरकिको सूचनाको हकसम्बन्धी कानुनले सबै सरकारी बेतनभोगीलाई जिम्मेवार बनाउँदैछ । १० वर्षअघि यी कुरामा कुनै मतलव थिएन । आज यो ठूलो उपलब्धिका रूपमा हाम्रासामु देखिएको छ । तर, अझै मिडिया र अरू सतर्कता समूहको स्तर र क्षमतावृद्धि गर्नैपर्छ ।

समृद्धि हाम्रै हातमा
खान नपाउने जनताको संख्याको ढाँचाबाट गरबिीलाई हेर्ने हो भने १६ प्रतिशतभन्दा धेरै गरबिमा पर्छन् । विश्व खाद्य कार्यक्रमको अध्ययन अनुसार, यिनलाई बिहान-बेलुकी छाक टार्नै मुस्किल पर्छ । अलि कम गरबिी भएको जनसंख्या ११ प्रतिशत छ । धेरै गरबि र कम गरबिलाई मिलाउँदा खानाको समस्या भएका परविारको हिस्सा २७ प्रतिशत हुन्छ । केहीअघि यो समस्या ६० प्रतिशत माथि थियो । अहिले ठिक्कको खान पाउने ३० प्रतिशत छन् । राम्रो खान पाउने ४१ प्रतिशत छन् । धेरै राम्रो खान पाउने तीन प्रतिशत छन् ।
सुधार पक्कै आएको छ । तर, यो दुई वर्षमै खत्तम हुन सक्छ । यसलाई टिकाइराख्ने चुनौती छ हामीसामु । हरेक दिन बजारबाट किन्नेलाई एक दिन बजार भाउ फरक पर्नेबित्तिकै पेटभर िखान पाउने/नपाउनेमा फरक पर्छ । उत्पादनशीलता र क्रयशक्तिमा फरक पर्छ । हिजोको खान पुग्ने मान्छे आज गरबिमा दरनि सक्छ । राज्यको अर्थतन्त्र पनि यस्तै हो । एकदिन देखिएको प्रगति कायम रहन्छ भन्ने निश्चित हुँदैन । यसलाई स्थिर राख्न स्थिर आर्थिक वृद्धिदर चाहिन्छ ।
नेपालको विकास स्तर यति न्यून छ कि हामीलाई केके चाहिएको छ भन्नेमा वादविवाद नै छैन । हामी आधारभूत आवश्यकता पूरा गर्नकै लागि जुधिरहेका छौँ । बाटो, बिजुली, खानेपानी, कृषिमा मल-खाद उद्योग आदि चाहिएको छ । यहाँ नचाहिने कुराको कमी नै छैन । मन्त्रालयहरूलाई जे-जस्तो काम तोकिएको छ, तिनले लक्ष्य अनुसार गरििदए भइहाल्छ ।
लक्ष्य अनुसार काम गर्न नसक्ने शासकीय संरचनामा हेरफेर आवश्यक छ । हामीले ल्याएका योजनाको ४० प्रतिशत पनि प्रगति ल्याउन नसक्ने संरचनामा आमूल परविर्तनका लागि अहिलेबाटै काम सुरु गर्नुपर्छ । मूल्यांकन र अनुगमनको काम औपचारकितामा सीमित राख्नु हुँदैन ।
चार दशकअघि योजना आयोगको पुस्तकालयमा कोरयिासम्बन्धी एउटा पुस्तक पढ्न पाइएको थियो । त्यस पुस्तकको एउटा प्रसंगले अहिलसम्मै मलाई झक्झकाइरहन्छ । पुस्तक अनुसार, त्यहाँ एउटा मल कारखाना खोल्न सम्भाव्यता अध्ययन गरयिो । तर, विश्व बैंकले कोरयिालाई भनेछ, 'कारखाना खोल्नका लागि तिमीहरू आर्थिक रूपमा लायक छैनौ । यति नजिकै जापान छ । त्यहीँबाट किने भइगो नि !' तर, राष्ट्रपति पार्क चुङ् हिले कोरयिा आत्मनिर्भर हुनुपर्छ भनेर मल कारखाना खोली छाडे । आज विश्वमै मल उत्पादनमा ख्यातिप्राप्त मुलुक बनेको छ, कोरयिा । त्यसैले नेतृत्वको दूरदृष्टिले धेरै हदसम्म निर्धारण गर्छ, समाजलाई कतातिर डोर्‍याउने भन्ने कुरा । सामाजिक समृद्धि राजनीतिक र आर्थिक आधारमा टिकेको हुन्छ । त्यसकारण निश्चित दृष्टिका साथ नेतृत्व लाग्ने हो भने त्यसलाई कसरी सम्भव तुल्याउने भन्ने समाजका अरू अंगले पनि सोच्छन् ।

-काठमाडौँ विश्वविद्यालय, स्कुल अफ आर्ट्सका डिन बाँस्कोटासँगको कुराकानीमा आधारित)

महिला शिक्षा र सहभागिता

हरेक क्षेत्रमा महिला सहभागिता वृद्धिका कारण समाजले फड्को मारेको छ । शिक्षा, स्वास्थ्य, रोजगारी र राजनीतिमा महिला सहभागिता ह्वात्तै बढेको छ । महिला शिक्षित हुँदा बच्चाको स्वास्थ्य, शिक्षा र घरपरविारकै जीवनशैलीमा फरक पर्छ । घरमै धेरै सुधार आउँछ । घरमा परविर्तन सबैभन्दा ठूलो कुरा हो ।

परविर्तन घरबाटै सुरु हुने हो, हुनुपर्छ । महिला यसका भरपर्दा वाहक हुन् । तर, महिलाले बाहिर आएर जागिर खान खोज्दा जागिर दिनुपर्छ । त्यो भने हाम्रो अर्थतन्त्रले गर्न सकिरहेको छैन । कुनै उत्पादनमूलक काम गर्छु भनिरहेका छन् भने त्यसमा लगानी हुन सकिरहेको छैन । विभिन्न संघसंस्थाहरूले लगानी गर्ने ठाउँ पाइरहेका छैनन् । खालि सहरका सहकारीहरूले पाइरहेका छन् । सहकारीकै बाटोबाट उनीहरूलाई परचिालन गरेर केही न केही हदसम्म आर्थिक कारोबार बढाउन सकियो भने समाजले महत्त्वपूर्ण फड्को मार्नेछ ।
आफ्नो अवस्थामा उन्नति गर्नुपर्छ भन्ने सोच सबैमा जागेको छ । यही जागरण र उत्सुकताले समाजलाई अगाडि बढ्न धक्का दिइरहेको छ । अवसरको खोजीमा तीव्रताले नै हाम्रा युवा गाउँबाट सहर, सहरबाट राजधानी, राजधानीबाट विदेशसम्म पुगेका छन् । कठिन शारीरकि श्रम भए पनि बढी आम्दानी गर्न सकिने हुनाले धेरै युवा विदेसिएका छन् । तिनले पठाएको रेमिट्यान्सले राष्ट्रिय अर्थतन्त्रमा ठूलो सघाउ पुर्‍याएको छ । विदेशी मुद्रा विनिमय बढेको छ । उच्च दरमा भइरहेको आयात वृद्धिलाई यसले सन्तुलन गर्न केही मद्दत गरेको छ । तिनको पारविारकि जीवनस्तर सुधि्रएको छ । क्रयशक्ति बढाइदिएको छ ।


पहिला आफ्ना बालबालिका विद्यालयमा पढाउन नसक्ने परविारले अहिले राम्रा विद्यालय छान्न थालेका छन् । बिहान-बेलुकी छाक टार्नकै समस्या बेहोर्ने परविारले पर्याप्त खान पाइरहेका छन् । पहिला स्रोतको अभावमा किन्न नपाएकाहरूले गाईवस्तु किनेर उद्यमशीलता बढाएका छन् । खसीबाख्राको व्यावसायिक पालन थालेका छन् । यसले थोरै भए पनि एकातिर आम्दानी बढाएको छ भने अर्कोतिर पोषण र स्वास्थ्यमा सकारात्मक परविर्तन ल्याएको छ । रेमिट्यान्सले ल्याएको स-सानो परविर्तनले पनि समाजलाई नयाँ मार्गतिर डोर्‍याएको छ ।




पत्नीबाट पति बलात्कृत

श्रीमतीलाई छोडूँ मेरो भएभरको सबै सम्पत्ति उसको नाममा छ, नछोडौं यौन हिंसाको पराकाष्ठा भोग्न गाह्रो छ
काठमाडौ, - महिलामाथि हुने विभिन्न प्रकारका हिंसा र विशेषगरी यौन हिंसाका कुराले सामाजिक र राष्ट्रिय बहस पाइरहेका बेला एकजना पुरुषले आफूमाथि आफ्नै श्रीमतीबाट पटक-पटक बलाल्कार भएको बयान दिएका छन् ।
समाजले नामर्दको संज्ञा दिने डरले आफू सार्वजनिक हुन नसकेको बताउँदै घटना र विचारसँग उनले भने, 'म एकदमै अप्ठ्यारो परिस्थितिमा छु, श्रीमतीलाई छोडूँ मेरो भएभरको सबै सम्पत्ति उसको नाममा छ, नछोडौं यौन हिंसाको पराकाष्ठा भोग्न गाह्रो छ ।' उनको अनुभवमा पुरुषहरूमाथि पनि बलात्कार हुन्छ र त्यो बलात्कारको पीडा सहन गाह्रो हुने प्रकारको हुन्छ । पुरुषहरूमा पनि शारीरिक मात्र होइन बलात्कारको मानसिक आघातसमेत पर्छ ।

पुरुषहरूले आफूमाथिको पीडा भन्न नसकेका कारणले पनि त्यसले भित्रभित्रै मानसिक यातनाको रूप लिने उनको ठम्याइ छ । ४५ वषर्ीय ब्राह्मण जातिका -उनकै अनुरोधमा नाम नराखिएको) ती पुरुष एकपटक न्यायका लागि प्रायः महिलाहरू जाने ठाउँ कानुनी सहयोग तथा परामर्श केन्द्र पनि पुगे तर त्यहाँ पुगिसकेपछि आफ्नो कुरा जस्ताको तस्तै भन्न भने सकेनन् । भने, 'त्यहाँका कानुन व्यवसायी महिलाहरूसँग कुरा गर्दा आफ्नै दिदीबहिनीजस्तो लाग्यो, श्रीमतीको लाजमर्दो अत्याचार उनीहरूसामु भन्न सकिनँ र घरेलु हिंसा पुरुषहरूमाथि पनि हुन्छ, तपाईंहरूले विचार गरिदिनुस् है भनेर फर्किए ।' पेसाले यी पुरुष शिक्षक हुन् । महिलाबाट बलात्कार हुन सक्छ या सक्दैन भनेर सर्वोच्च अदालतमा बहस चलिरहेका बेला उनले आफ्नो पीडालाई यसप्रकारले बाहिर ल्याएका छन् । उनले भने, 'कैयौं बलात्कृत महिलालाई जस्तै मलाई पनि अप्ठ्यारो के छ भने बलात्कारको प्रमाण मसँग छैन, ममाथि भएको दृश्य म जस्ताको तस्तै अरूलाई देखाउन सक्दिनँ । सर्वोच्च अदालतमा अधिवक्ता श्यामकृष्ण मास्केले पुरुषमाथि बलात्कार हुन्छ भन्दै आफू पनि पीडित भएको जिकिरसहित मुद्दा नै हालेका छन् ।
०६५ साल असार २७ गते दायर गरेको उक्त मुद्दामा प्रधानमन्त्रीको कार्यालय, कानुन तथा न्याय मन्त्रालय, संविधानसभाको सचिवालय लगायतलाई विपक्षी बनाइएको छ । मुद्दामा पुरुषले महिलालाई मात्र होइन महिलाले पनि पुरुषलाई आशय करणी, जबर्जस्ती करणी र गैरकानुनी करणी गर्न सक्छन् भन्ने कुरा उल्लेख गरिएको छ । त्यसैले यस्ता करणीहरूमा जसरी पुरुषलाई सजायको भागीदार बनाइन्छ त्यसैगरी महिलालाई पनि बनाइनुपर्छ अधिवक्ता मास्केले ठाउँठाउँमा आफू पनि यौन हिंसाबाट पीडित भएको कुरा उल्लेख गरेका छन् । उनको यो मुद्दालाई लिएर सर्वोच्च बार र नेपाल बारले एमिकस क्युरी गठन गरेका छन् जसमा महिला अधिकारका क्षेत्रमा कार्यरत महिला अधिवक्ताहरूलाई सहभागी बनाइएको छ । जसमा चर्चित अधिवक्ता मीरा ढुङ्गाना, उषा मल्ल पाठकलगायतका अधिवक्ताहरूले बहस गर्ने भएका छन् । यता मुद्दा दायर गर्न मास्केले भने पीडित पुरुषहरू चाहिए अदालतमा कुनै पनि बेला हाजिर गराउन सक्ने भनी बहसमा उल्लेख गरेको बताइएको छ ।

साभार/घटना र विचार